Verí sa, že ostré predmety môžu poškodiť alebo vyplašiť dušu zosnulého, ale kňaz Alexej Filjuk je presvedčený o opaku.
Odkaz skopírovaný
Kňazovi povedali, či je možné jesť vidličkou na zádušnej omši / Koláž: My, foto: screenshot z videa na TikToku, My
Dozviete sa:
- Či sa na smútočnom obrade môžu používať vidličky a nože
- Aké jedlá sa tradične podávajú pri smútočnom obede
- Čo robiť so zvyškami po smútočnom jedle
Spomienkové jedlo je dôležitou súčasťou ukrajinskej tradície uctievania pamiatky zosnulých. Jeho cieľom je nielen pripomenúť si milovanú osobu, ale aj podporiť rodinu v jej smútku.
Zvyky spojené s týmto rituálom sa dedia z generácie na generáciu. Šéfredaktor sa dozvedel, že jedným z nich je presvedčenie, že na smútočnom stole by sa nemali používať vidličky ani nože – iba lyžice.
Ak vás zaujímajú náboženské otázky, prečítajte si materiál: Môžete si zapáliť sviečku od iných na svietniku: odpovedal kňaz.
Prečo sa na smútočných obradoch nesmie jesť vidličkami
V mnohých regiónoch Ukrajiny je tradícia používať počas smútočného jedla len lyžice a vyhýbať sa nožom a vidličkám. Dôvodom je ľudová viera: verí sa, že ostré predmety môžu vyplašiť dušu zosnulého alebo jej dokonca ublížiť. Najmä vidlička sa spája s „diablovým chvostom“ a nôž s rizikom, že duša „skĺzne“ na čepeľ a dostane sa do pekla. Hoci cirkev používanie vidličiek a nožov nezakazuje, mnohí ľudia tieto tradície dodržiavajú z úcty k zosnulým a zo zvykov predkov.
Kňaz PCU Oleksij Filjuk to však označuje za výmysel. Podľa neho neexistujú žiadne cirkevné zákazy týkajúce sa používania vidličiek alebo nožov počas pohrebu.
„Je to fikcia. Môžete jesť vidličkami, lyžicami a nožmi. Žijeme v 21. storočí, nie v stredoveku,“ povedal.
Kňaz tiež vyvracia rozšírený názor, že vidlička môže „prebodnúť dušu zosnulého“. Tvrdí, že ide o mýtus, ktorý sa nezakladá na skutočnosti.
Pozrite si video, v ktorom kňaz vysvetľuje, či sa na smútočnom obrade môže jesť vidličkami:
Čo jesť na pohrebe
Pohrebné jedlo má nielen kulinársky, ale aj rituálny význam. Jedlo na pohrebe je súčasťou rozlúčky so zosnulým, formou modlitby, prejavom úcty a spomienky. Hlavným jedlom je kolivo (kutya) – varená pšenica alebo ryža s medom, sultánkami a orechmi, ktorá symbolizuje večný život, píše Wikipedia. Na smútočných obradoch sa tradične podáva aj uzvar, boršč, kaša, knedle, palacinky, ryby alebo zeleninové jedlá. V niektorých regiónoch sa pripravujú dragli, palacinky s tvarohom, prosná kaša a čierny kisel.
Mäso – niekedy zakázané, najmä v pôstnom období, ale často povolené, v závislosti od miestnych tradícií. Hlavnou myšlienkou je nakŕmiť ľudí jednoduchým, ale štedrým jedlom, aby si na zosnulých spomenuli dobrým slovom a pomodlili sa za nich.
Čo robiť s jedlom po smútočnom obrade
Jedlo, ktoré zostane po smútočnom obrade, má posvätný status. V mnohých oblastiach Ukrajiny by sa nemalo vyhadzovať. Považuje sa to za hriech a neúctu k duši zosnulého. Zvyšky smútočného jedla sa buď rozdajú príbuzným, susedom, ľuďom, ktorí sa nemohli zúčastniť, alebo sa dajú núdznym či domácim zvieratám. Existuje aj zvyk nechať v noci malý pokrm „pre dušu zosnulého“ – verí sa, že sa môže „vrátiť“, aby sa rozlúčila. To všetko je prejavom hlbokej viery, že spomienka na človeka nezaniká s jeho telesnou prítomnosťou.
Čo sa hovorí pri smútočnom obede
Spomienkové jedlo sprevádza nielen jedlo, ale aj slová. V tejto chvíli je dôležité spomínať na zosnulého s láskavosťou. Účastníci spomienkového jedla sa zvyčajne delia o spomienky, rozprávajú si hrejivé príbehy a ďakujú za život a dobré skutky zosnulého. Často vyslovujú vety: „Svetlá mu pamiatka“, „Nech odpočíva v pokoji“, „Kráľovstvo nebeské“. Je to nielen prejav úcty, ale aj forma komunikácie s dušou človeka, ktorý už nie je medzi živými. Spomienkové slová spájajú prítomných, vytvárajú pocit jednoty v smútku a spomienke. Pomáhajú rodine spracovať stratu a cítiť podporu spoločenstva.
Mohlo by vás tiež zaujímať::
Kto je Oleksiy Filuk?
Oleksij Filjuk je ukrajinský náboženský činiteľ, sociálny aktivista, dobrovoľník, bloger, člen Národného zväzu novinárov Ukrajiny, v súčasnosti rektor chrámov Nanebovzatia Panny Márie v Šuškovciach a svätého Michala Archanjela v Bilozerku v Kremeneckej oblasti. V roku 2024 vydal knihu „365 kresťanských piesní na každý Boží deň“, píše Wikipédia.
Ak si všimnete chybu, zvýraznite potrebný text a stlačením klávesovej skratky Ctrl+Enter informujte redakciu.
